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bwin必赢亚洲官方网站 从刑法到艺术 纹身文化发展历程

  世界上众多纹身流派中,最具艺术感的应该说是日本纹身了。在看日本的片子时,特别是有关于黑帮片或者某些古装片时,时不时都会看到这样的人物。梳着月代头的黑道老大,突然单手脱下一边的和服,以背部示人,展示他满
世界上众多纹身流派中,最具艺术感的应该说是日本纹身了。在看日本的片子时,特别是有关于黑帮片或者某些古装片时,时不时都会看到这样的人物。梳着月代头的黑道老大,突然单手脱下一边的和服,以背部示人,展示他满背的纹身,通常都是出现不动明王、长润斩浪或般若这种图样,顿时间,吓的下面的小喽啰们连连低头。
在日本,纹身被称为“活的浮世绘”。旧时,行内人非常重视“纹身”与“刺青”这两者的区别,前者是根据自己的意志而制作的装饰品,是绘画,还是本人的骄傲;而后者则是对犯罪者的惩罚,在皮肤上刻的记号。两者意义差天共地,一定要分清楚。
有关纹身的叫法有很多,有叫“雕身”、“雕青”、“文身”等,在关西叫“忍耐”(这有够直白的)。在享保五年(1720年),吉宗当政,废除挖鼻削耳之刑,制定了“鲸墨刑”,在刑法历史上,“鲸墨刑”具有进步性,但尽管在形式上发生变化,但在伤害人性的残酷性上丝毫没有得到改变,被施以“鲸墨刑”者,尽管代表其所犯罪行比较低,一般都是犯勒索、诈骗、销赃、偷钱、赌钱等轻度犯罪者,这比“死罪”、“流放”轻,但是,一旦被刺了字,被人知道,就不会被按照普通人对待,被人叫做“刺字者”而遭到歧视,因有这样的历史背景,所以人们忌讳把“纹身”和“刺字”混为一谈。但将“纹身”为绘画,成为装饰性的作品,那是在很晚时候的事情了,早年人们明确的区别使用“鲸墨”和“纹身”,当时不写“刺青”,而写“文身”、“雕青”。“雕青”指“刻字”,没有绘画之类的东西,最多是刻些纹络。
到了文化二年(1805年),出版了龙泽马琴翻译,由葛饰北斋绘画的中国《水浒传》的译本《新编水浒传》,在当时算是畅销书。当中的人物多是反抗朝廷的,读了该书的老百姓,对经常耀武扬威的武士阶级不满,对书中人物欢呼喝彩,在书中活跃的人物,鲁智深身雕大花,史进身雕九条龙,纹身以此为机,一时兴盛起来,开始迈向画面较大的绘画发展。在当时,凡是工作职业是要露出皮肤的,身上都有纹身,像消防员、木匠、艺人、卖鱼的等等都有纹身。外行人“起青雕”(也叫刺痣)渐渐没有市场,真正的“纹身师”诞生,充分发挥其绘画的本事。
在文化八年(1811年),尽管统治阶级多次下发禁令,但“纹身”不衰,浮世绘画师歌川国芳的“武士绘”的出现,使“纹身”与刚强有力、华丽多姿的图案一起迎来了全盛时代。现在当代的纹身师技术越来越好,虽然有依靠电动机械来做的“电雕”,但其传统的手艺“手雕”还是继续发扬光大,“手雕”和“电雕”相比,“电雕”用时少,雕刻快、细腻,“手雕”费事,线条粗,但远望时更强而有力,两者各有优点,根本没法比,所以要比就只能比所雕刻的画,是不是一幅好画,只有在这方面来分个高下了,同时这也决定了纹身的一切。以前的纹身所采用的色彩只有墨的浓淡及朱、茶三种颜色,现在可用的颜色有七十多种,甚至更多。
日本当代较出名的纹身师,以“守”“破”“离”为座右铭的三代目彫よし(三代目彫佑西),1946年(昭和21年)静冈县岛田市出生,日本刺青联合会会长,同时也是日本第一座纹身博物馆馆长,他的博物馆收藏着12张刺青人皮。1967年,21岁时,三代目在横滨由当时的纹身大师彫よし在他身上纹出了天女和龙,1971年他入彫よし门下,成为他的弟子,1979年,被定名为三代目彫よし,其后手法自成一派,多是手雕作品。他的作品非常丰富,先后出版多本画集,像《水浒列传图谱》《百鬼图》《生首图聚》《幽霊鬼斗卅六釁圖ポスター》等作品。他不仅在日本非常出名,在全球的纹身界中,也是相当为人所熟知。

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